Prayer is one of the fundamental pillars of religion and the most important physical act of worship, without which the fulfillment of faith is impossible. Prayer is the ascension of the believer, the peace of the heart, the coolness of the eyes of the Prophet ﷺ, the expression of servitude, humility and humility before Allah Almighty, the cause of His satisfaction and the displeasure of Satan, and a weapon against the disbelievers.
Namaz is a Persian word, and is used as a noun. Its meaning is servitude, worship, humility and humility. (1)
In the terminology of the Holy Sharia, prayer is a special way of worshiping Allah Almighty and expressing servitude, which has been mentioned about 100 times in the Quran and countless times in the Prophetic Hadiths. Islamic teachings describe the method, importance and virtues of prayer, and condemn those who do not perform it correctly.
The importance of namaz and its motivation
(Hazrat) Sabra bin Ma’bad narrated that the Messenger of Allah said: “Command the child to pray when he reaches the age of seven. Then, when he reaches the age of ten, beat him for it.” (Abu Dawud) (2)
e
Although prayer is obligatory upon puberty, it is obvious that if a child is not accustomed to it from childhood, then after puberty, it will suddenly be difficult to perform it regularly five times a day. Therefore, the Messenger of Allah (ﷺ) emphasized that the child should start to become accustomed to it from the age of seven. However, it is not permissible to be strict with the child for prayer at the age of seven, but only to encourage him gently and try to instill a desire in him. However, after reaching the age of ten, some strictness in this matter is permissible. The command to beat children at the age of ten in the Prophetic Hadith does not mean that children should be beaten severely for praying, but rather that some severity is allowed for warning and reprimanding. However, prayer is of great importance in Islamic law, and for this reason, it has been recommended that children should be accustomed to it from childhood.
When did Namaz become obligatory?
According to popular belief, the obligation of the five prayers occurred on the night of the Ascension, although there is disagreement in determining the date of the Ascension, however, the most reliable and most correct opinion is that the Ascension occurred on the 12th of Rajab. (3)
What does prayer teach us? what is namaz in islam in urdu
Prayer prevents evil and encourages goodness. Therefore, the Almighty says:
“Indeed, prayer prevents indecency and evil deeds.” (Al-Ankabut 45) (4)
There is no doubt that the word of Allah is true. If a person prays according to all the conditions and principles laid down by the Sharia, then one day his heart will develop hatred for evil and a desire for good deeds. Otherwise, today we see many people in our daily lives who are caught up in bad deeds even after praying, so the main reason is not praying in the right way.
Reference:
«Sunan an-Nasa’i/Al-Salah 8 (464), Sunan Ibn Majah/Al-Iqamah 77 (1079) (Tahfat al-Ashraf: 1960), and Musnad Ahmad (5/346, 355) (Sahih)»
Ahmad: 129/2, Hasan
Sunan Ibn Majah, Hadith: 1425
Sunan Tirmidhi, Chapter: Describing the Sanctity and Virtue of Prayer, Hadith No.: 2616
نماز کی اہمیت و فضیلت- ازروئے قرآن و حدیث
نماز دین کے بنیادی ارکان میں سے ایک اہم رکن اور اہم ترین بدنی عبادت ہے، جس کے بغیر ایمان کی تکمیل ناممکن ہے۔ نماز مومن کا معراج، دل کا سکون، آنحضرت ﷺ کی آنکھوں کی ٹھنڈک، اللہ تعالیٰ کے سامنے بندگی، عاجزی اور انکساری کا اظہار کرنا، اس کے راضی ہونے کا اور شیطان کی ناراضگی کا سبب اور کفار کے خلاف ایک اسلحہ ہے۔
نماز فارسی زبان کا لفظ ہے، اور بطورِ اسم مستعمل ہے۔ اس کے معنی بندگی، پرستش، عاجزی اور انکساری کے ہیں۔ (1)
اصطلاحِ شریعت مطہرہ میں نماز اللہ تعالیٰ کی پرستش اور اظہار بندگی کا ایک خاص طریقہ ہے، جس کا قرآن میں تقریباً 100 مرتبہ اور احادیث نبویہ میں بے شمار مرتبہ ذکر آیا ہے۔ اسلامی تعلیمات میں نماز کا طریقہ، اہمیت و فضائل، اور اس کو صحیح طریقے سے نہ انجام دینے والوں کی مذمت بیان کی گئی ہے۔
نماز کی ترغیب و اہمیت
(حضرت) سبرہ رض بن معبد سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ نے فرمایا:”بچے کو نماز کا حکم دو، جب وہ سات سال کو پہنچ جائے۔ پس جب وہ دس سال کو پہنچ جائے تو اس کو اس پر مارو۔” (ابوداؤد ) (2)
نماز کی فرضیت اگرچہ بلوغت کے ساتھ ہوتی ہے، لیکن ظاہر ہے کہ اگر ایک بچے کو بچپن سے اس کی عادت نہیں ڈالی جائے گی تو بلوغت کے بعد اچانک اس کی باقاعدہ پانچ وقت ادائیگی مشکل محسوس ہوگی۔ اس لئے رحمت کونین ﷺ نے اس کے متعلق خاص تاکید فرمائی کہ سات سال کی عمر سے ہی بچے کو اس کی عادت ڈالنا شروع کریں، البتہ سات سال کی عمر میں بچے پر نماز کے لئے سختی کرنے کی اجازت نہیں ہے، بلکہ صرف نرمی کے ساتھ اسے ترغیب دی جائے اور اس میں شوق پیدا کرنے کی کوشش کی جائے۔ دس سال کا ہو جانے پر البتہ اس معاملہ میں کسی قدر سختی کی بھی اجازت ہے۔ حدیث نبوی میں جو دس سال کی عمر میں مارنے کا حکم دیا گیا ہے، اس سے مراد یہ نہیں ہے کہ بچوں کو نماز کے لیے خوب مارا پیٹا جائے، بلکہ تنبیہ اور سرزنش کے لیے کسی قدر سختی کی اجازت ہے۔ بہرحال نماز کی شریعت اسلامیہ میں بہت زیادہ اہمیت ہے اور اسی وجہ سے اس اہتمام کی تلقین فرمائی گئی ہے کہ بچپن سے ہی بچوں کو اس کی عادت ڈالنے کی کوشش کی جائے۔
نماز کب فرض ہوئی؟
پانچ نمازوں کی فرضیت مشہور قول کے مطابق معراج کی رات ہوئی تھی البتہ معراج کی تاریخ کی تعیین میں اختلاف ہے، تاہم معتمد اور راجح قول یہ ہے معراج کا واقعہ راجب 12 نبوی کو پیش آیا تھا۔ (3)
نماز ہمیں کیا سکھاتی ہے؟
نماز برائیوں سے روکتی اور نیکی کی طرف رغبت دلاتی ہے۔ چنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے:
- “بیشک، نماز فحاشی اور برے کاموں سے روکتی ہے۔” (العنکبوت 45) (4)
اس میں کوئی شک نہیں کہ اللہ تعالیٰ کا کلام سچا ہے۔ اگر ایک بندہ نماز کو تمام شرائط و اصول جو شریعت کی طرف سے وضع ہیں، کے مطابق پڑھے گا تو ایک نہ ایک دن اس کے دل میں برائیوں سے نفرت اور نیک کاموں کی طرف رغبت پیدا ہوگی۔ ورنہ آج ہم اپنی روزمرہ زندگی میں بہت سوں کو دیکھتے ہیں کہ وہ نماز پڑھنے کے بعد بھی بداعمالیوں میں پھنسے ہوتے ہیں، تو بنیادی وجہ نماز کو درست طریقہ سے نہ پڑھنا ہے۔
- Also read this:
- Click part-2
