Importance of Monotheism
Montheism is the fundamental pillar of Islam, without which a person cannot remain a believer, just as a tree cannot stand without its roots. This is a distinctive feature of Islam, which has taught the pure belief in monotheism, unlike all other false religions. In Judaism, Uzair (peace be upon him) is considered the son of God (5), and in the Christian world, Jesus (peace be upon him) is considered the son of God. Mary (peace be upon her) is considered a partner with God. The belief in the Trinity is found (6). The Quran refutes all these false claims and invites people to believe in the oneness of Allah.
No action or belief of anyone is acceptable without the belief in monotheism. The first condition for entering Paradise is the belief in monotheism and prophethood. No matter how sinful a person is, thanks to the belief in monotheism, the intercession of the Prophet (peace be upon him) will save him. Thus, a holy hadith states:
“My intercession will be for the man who testifies sincerely that there is none worthy of worship except Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah, his tongue confirms his heart, and his heart confirms his tongue.” (This has been narrated by Imam Ahmad and Ibn Hibban) (7)
The virtue of monotheism
You can gauge the virtue of monotheism from the fact that a man spends his entire life disobeying Allah Almighty and following Satan, but even at the end of his life, if he is lucky enough to recite once: O Lord! You are the only and only God… then this person has become worthy of Paradise. It is a different matter that the wicked sinner will have to suffer his specific punishment, however, one day or another he will definitely be allowed to enter Paradise. Only polytheism can prevent him from entering Paradise. Thus, Hazrat Mu’adh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
“Whoever’s last words are “La ilaha illallah” will enter Paradise.” (Sunan Abi Dawud) (8)
What is Shirk?
There is an Arabic proverb: “Things are known by their contradictions.” When we have mentioned the definition of Tawheed, Shirk automatically becomes clear. Shirk is to make someone else equal or co-equal with Allah Almighty in His Essence, Attributes, Actions or Arrangement. In addition, worshipping someone, calling upon a dead person, slaughtering in the name of someone other than Allah, and calling upon someone for help that is beyond reason – all of these fall under the category of Shirk. Swearing in the name of someone other than Allah, and doing any action for show also fall under the category of hidden Shirk.
Shirk originated from making images. The names of the idols mentioned in the Quran, such as Lat, Manat, Yaghuth, etc., were the names of righteous people. After his death, his descendants started worshipping him by carving idols in his names.
In the modern era, there is a lot of polytheism. Everywhere you will see pictures on advertisement boards, idols and statues in parks, and statues and idols in the name of decoration pieces. This is why Muslims are sinking into darkness today. The sad thing is that no one considers these things a sin, while in reality it is no less than polytheism.
Polytheism is a serious sin. On the Day of Judgment, Allah will forgive the sins of whomever He wills, but He will never forgive polytheism. Therefore, it has been clearly stated in the Quran:
“Indeed, Allah does not forgive that partners should be associated with Him, and He forgives whomever He wills besides Him.” (Surah An-Nisa: 48)
Conclusion
Tawheed is the root of Islam. We have to prove through our actions that Allah Almighty is one in His essence, attributes, actions and arrangement of the universe. He is the Creator, Sustainer, Owner, and only He is worthy of worship. Shirk is the opposite of Tawheed. To enter Paradise, it is necessary to completely avoid all forms of shirk (open and hidden), and especially in this era, where everything has become modern, we must protect our faith at every moment so that we do not unknowingly fall into new forms of shirk.
Reference :
Quran, Surah Al-Fatihah, verse 5
Translation, Kanz Al-Iman, Quran, Surah Al-Shura, verse 11
Quran, Surah Al-An’am, verse 100
توحید کی اہمیت
توحید اسلام کا بنیادی رکن ہے، جس کے بغیر آدمی مؤمن نہیں رہ سکتا، جس طرح ایک درخت بغیر جڑ کے نہیں ٹک سکتا۔ یہ اسلام کی ایک امتیازی خصوصیت ہے، جس نے دیگر تمام ادیانِ باطلہ کے برعکس خالص عقیدۂ توحید کا درس دیا ہے۔ یہودیت میں عزیر علیہ السلام کو (5)، اسی طرح عیسائیت کی دنیا میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو خدا کا بیٹا سمجھا جاتا ہے۔ حضرت مریم علیہا السلام کو خدا کے ساتھ شریک ٹھہرایا جاتا ہے۔ عقیدہ تثلیث پایا جاتا ہے (6)۔ قرآن ان تمام دعاویِ باطلہ کی تردید کرتے ہوئے اللہ کی وحدانیت پر ایمان لانے کی دعوت دیتا ہے۔
عقیدۂ توحید کے بغیر کسی کا کوئی عمل یا عقیدہ قابلِ قبول نہیں ہے۔ دخولِ جنت کے لیے اولین شرط عقیدۂ توحید و رسالت ہے۔ آدمی کتنا ہی گناہ گار کیوں نہ ہو، مگر عقیدۂ توحید کی بدولت اسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت نجات دلائے گی۔ چنانچہ ایک حدیثِ پاک میں آتا ہے:
- “میری شفاعت اس آدمی کے لیے ہوگی، جس نے اخلاص کے ساتھ گواہی دی ہو کہ نہیں ہے کوئی عبادت کے لائق سوائے اللہ کے، اور بیشک محمد اللہ کے سچے رسول ہیں، اس کی زبان اس کے دل کی تصدیق کرتی ہو، اور اس کا دل اس کی زبان کی تصدیق کرتا ہو۔” (اس کو امام احمد اور ابن حبان نے نقل کیا ہے) (7)
توحید کی فضیلت
توحید کی فضیلت کا اندازہ آپ اس بات سے بخوبی لگا سکتے ہیں کہ ایک آدمی ساری زندگی اللہ تعالیٰ کی نافرمانیوں اور شیطان کی پیروی میں گزارتا ہے، مگر آخری وقت میں بھی اگر ایک بار یہ پڑھنا نصیب ہو کہ: اے پروردگار! تو ہی اکیلا و یگانہ خدا ہے… تو یہ شخص جنت کا مستحق بن گیا۔ یہ الگ بات ہے کہ فاسق فاجر کو اپنی مخصوص سزا بھگتنی پڑے گی، تاہم ایک نہ ایک دن ضرور جنت میں داخل ہونے کی اجازت مل ہی جائے گی۔ شرک ہی صرف اسے جنت میں جانے سے روک سکتا ہے۔ چنانچہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
- “جس کا آخری کلام «لا إله إلا الله» ہو گا، وہ جنت میں داخل ہو گا۔” (سنن ابی داود) (8)
شرک کیا ہے؟
عربی کا ایک مقولہ ہے: “اشیاء اپنی ضد کی وجہ سے پہچانی جاتی ہیں۔” جب ہم نے توحید کی تعریف ذکر کر دی تو شرک خود بخود واضح ہوگیا۔ شرک یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کی ذات و صفات، افعال یا انتظام میں اس کے ساتھ کسی اور کو برابر یا ہمسر قرار دیا جائے۔ علاوہ ازیں کسی کی عبادت کرنا، کسی مردے سے فریاد کرنا، غیر اللہ کے نام پر ذبح کرنا، اور کسی کو ایسی مدد کے لیے پکارنا جو مافوق الاسباب ہو — یہ سب شرک کے زمرے میں آتے ہیں۔ غیر اللہ کے نام پر قسم اٹھانا، اسی طرح دکھاوے کے لیے کوئی عمل کرنا بھی شرکِ خفی میں آتا ہے۔
شرک کی ابتداء تصویر سازی سے ہوئی تھی۔ قرآن میں جن بتوں کے نام جیسے: لات، منات، یغوث وغیرہ آئے ہیں، یہ نیک لوگوں کے نام تھے۔ ان کی وفات کے بعد انہی ناموں پر بت تراش کر ان کی نسلوں نے ان کی عبادت شروع کر دی تھی۔
دورِ جدید میں شرک کی بھرمار ہے۔ ہر طرف آپ کو ایڈورٹائزمنٹ بورڈ پر لگی تصاویر، پارکوں میں بت اور مجسمے، ڈیکوریشن پیس کے نام پر پتلے اور بت نظر آئیں گے۔ یہی وجہ ہے کہ مسلمان آج اندھیروں میں ڈوبتے چلے جا رہے ہیں۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ ان چیزوں کو کوئی گناہ ہی نہیں سمجھتا، جبکہ یہ درحقیقت شرک سے کم نہیں۔
شرک ایک سنگین گناہ ہے۔ قیامت کے دن اللہ جسے چاہے گا، اس کے گناہ معاف کر دے گا، لیکن شرک کو کبھی معاف نہیں کرے گا۔ چنانچہ قرآن میں واضح ارشاد فرمایا گیا ہے:
“بے شک اللہ اسے نہیں بخشتا کہ اس کے ساتھ شرک کیا جائے، اور اس کے سوا جسے چاہے بخش دیتا ہے۔”(سورہ نساء: 48)
خلاصۃ الکلام
توحید، اسلام کی جڑ ہے۔ ہمیں اپنے فعل و عمل سے ثابت کرنا ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنی ذات، صفات، افعال اور انتظامِ کائنات میں یکتا ہے۔ وہ خالق، رازق، مالک، اور صرف وہی عبادت کے لائق ہے۔ شرک توحید کی ضد ہے۔ جنت میں داخل ہونے کے لیے ضروری ہے کہ ہر ہر قسم کے شرک (جلی، خفی) سے مکمل طور پر اجتناب کیا جائے، اور خصوصاً اس دور میں، جہاں ہر چیز میں جدت آئی ہے، اسی طرح ہمیں ہر لمحہ اپنے ایمان کی حفاظت کرنی چاہیے تاکہ ہم انجانے میں شرک کی نئی شکلوں میں نہ پڑ جائیں۔
- Also read this :
- part-1